Am dem 17. April, dem israelischen Nationalfeiertag Jom ha-Shoah wird jährlich der Opfer der Shoah und der Helden des Widerstands gegen die Judenverfolgung gedacht. Seit 2007 finden an diesem Tag weltweit auch die „Märsche des Lebens“ statt. Ziel sei es, „ein Zeichen der Solidarität mit Israel zu setzen“, so der Direktor dieser Initiative, Heinz Reuss. Auch weil sich „moderner Antisemitismus mit am häufigsten in Gestalt von Israel-Hass“ zeige.
Der israelische Nationalfeiertag, „Jom ha-Shoah“
Jom ha-Shoah, der israelische Nationalfeiertag, erinnert an den 19. April 1943 – den Tag, an dem der Aufstand im Warschauer Ghetto gegen die Nazis begann. Dieser historische Bezug ist eminent wichtig, so Reuss – umso mehr am achtzigsten Jahrestag des Aufstandes: Jom ha-Shoah gedenke „nicht nur der Opfer, sondern auch der Helden des Widerstandes“. So stünden die diesjährigen „Märsche des Lebens“ auch unter dem Motto „Aufstand gegen Antisemitismus“. Jom ha-Shoah erinnere daran, „dass letztlich Nazi-Deutschland daran gescheitert ist, jüdisches Leben zu zerstören“.
Unterschiedliche Resonanz auf „Märsche des Lebens“
Nicht überall reagiert die Öffentlichkeit positiv auf die „Märsche des Lebens“. Reuss erinnert sich beispielsweise an einen Vorfall in Budapest Ende März, als Betrunkene angesichts eines Gedenkmarsches den Hitlergruß zeigten. Im ukrainischen Lemberg sei man 2019 von der Stadtverwaltung von der Innenstadt ferngehalten worden – aus Furcht vor rechtsradikalen Aufmärschen. Meistens aber, so Reuss, seien die Reaktionen auf die Märsche positiv.
Gedenken an den Holocaust
Vor 77 Jahren wurde Auschwitz befreit Holocaust-Gedenktag 2022: Erinnerung darf nicht zum Ritual werden
Juden und Jüdinnen, Sinti*ze und Rom*nja, Menschen mit Behinderungen und psychisch Kranke fielen der grausamen NS-Vernichtungspolitik zum Opfer. Auch Homosexuelle, Zeugen Jehovahs und sogenannte Asoziale und Berufsverbrecher wurden von den Nazis systematisch verfolgt, gequält und ermordet. Ihrer und aller anderen Opfer der Nationalsozialisten – darunter auch politische Gefangene, Zwangsarbeiter*innen und Widerstandskämpfer*innen – wird seit 1996 am 27. Januar in Deutschland gedacht. Am 27. Januar 1945 wurde das Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau durch die Rote Armee befreit. Seit 2005 ist er auch weltweit Gedenktag der Opfer des Holocaust.
Leben Zwischen Trauma und Politisierung - Das Holocaustgedenken in Israel
Yad Vashem in Israel ist die weltweit bedeutendste Holocaust-Gedenkstätte und gilt als moralischer Kompass.
Buchkritik Bogdan Wojdowski - Brot für die Toten
So ein großer Roman über das Warschauer Ghetto- und doch wurde er nach seinem Erscheinen 1971 in der DDR hierzulande kaummehr zur Kenntnis genommen. Deswegen ist es eine gute Entscheidung, mit Bogdan Wojdowskis Roman "Brot für die Toten" die "Bibliothek der polnischen Holocaustliteratur" zu eröffnen. Insgesamt zehn wichtige Bände hat der Wallstein Verlag angekündigt.
Rezension von Martin Sanders.
Aus dem Polnischen von Henryk Bereska
Mit einem Nachwort von Lothar Quinkenstein
Wallstein Verlag, 462 Seiten, 24 Euro
ISBN 978-3-83533-817-3
SWR2 lesenswert Kritik Alex J. Kay – Das Reich der Vernichtung. Eine Gesamtgeschichte des nationalsozialistischen Massenmordens
War der nationalsozialistische Völkermord an den europäischen Juden historisch einzigartig? Darf man Antisemitismus mit Rassismus, den Holocaust mit anderen Genoziden vergleichen? Der junge englische Historiker Alex Kay hält in seiner brillanten Studie weiterhin an einer Einzigartigkeit der Shoa fest.
Aus dem Englischen von Thomas Bertram
wbg Theiss Verlag, 456 Seiten, 38 Euro
ISBN 978-3-8062-4504-2
Podcast SWR2 Stolpersteine
Der Künstler Gunter Demnig verlegt Stolpersteine an Orten, an denen Opfer der NS-Zeit gelebt haben. SWR2 ging einzelnen Lebensgeschichten nach, die sich hinter den Stolpersteinen verbergen.
Holocaust Zu spät? Die letzten NS-Prozesse und die mangelhafte Aufarbeitung der NS-Verbrechen
Die deutsche Justiz hat die NS-Verbrechen ignoriert und aktiv hintertrieben, sagt Anwalt Mehmet Daimagüler, der in Prozessen oft Opfer rechter Gewalt vertritt. Er kritisiert in seinem Buch „Das rechte Recht“, dass NS-Verbrecher nach dem Krieg häufig ohne Gerichtsverfahren weiterlebten oder amnestiert wurden. Die letzten NS-Prozesse seien für die Überlebenden und ihre Angehörigen wichtig, so Daimagüler, denn in Zeiten eines wachsenden Rassismus und Antisemitismus werde noch einmal dokumentiert, was geschehen ist.